Book: Dalail an-Nubuwwah by Bayhaqi

باب ما روي في شأن اليهودي الذي أخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم وما ظهر ذلك من آثار النبوة

Chapter: Chapter on what was narrated about the Jew who took from the beard of the Prophet, peace be upon him, and what appeared of this from the effects of Prophethood.

Volume: 6 (Page:210)

English:

Chapter on the Incident of the Jewish Man Who Touched the Prophet's Beard

Abu Abdullah Al-Hafiz reported to us, saying: Abu Al-Husayn Ali ibn Al-Husayn ibn Jafar Al-Rusafi informed us that Ahmad ibn Muhammad ibn Fadala Al-Misri Al-Saffar narrated to us, who was told by Muhammad ibn Sulaiman Al-Minqari, who was told by Abu Amr Al-Ansari, that Muhammad ibn Ibrahim ibn Azra ibn Thabit reported from his father Azra ibn Thabit Al-Ansari, who narrated from Thumamah, from Anas, that a Jewish man once grabbed the beard of the Prophet, peace and blessings be upon him.

The Prophet then supplicated, saying: "O Allah, beautify him." After that, the man's beard turned black from its original white color. This incident is supported by a reliable chain of narrators.

Another Similar Incident

Abu Al-Husayn ibn Bishran reported to us, who was informed by Ismail ibn Muhammad Al-Saffar, who was told by Ahmad ibn Mansur Al-Ramadi, who narrated from Abdul Razzaq, who was told by Ma'mar, from Qatadah, saying that a Jewish man came to the Prophet and the Prophet supplicated, "O Allah, beautify him," and the man's hair turned very black. Ma'mar mentioned that he heard from others that this man lived to be around ninety years old without greying.

I also came across in the book "Maraseel" by Abu Dawood a summarized narration about another Jewish man who came to the Prophet and his hair turned black after the Prophet supplicated for his beauty.

Arabic:

بَابُ مَا رُوِيَ فِي شَأْنِ الْيَهُودِيِّ الَّذِي أَخَذَ مِنْ لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ظَهَرَ ذَلِكَ مِنْ آثَارِ النُّبُوَّةِأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ابن جَعْفَرٍ الرُّصَافِيُّ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْمِصْرِيُّ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.أَنَّ يَهُودِيًّا أَخَذَ مِنْ لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ جَمِّلْهُ، فَاسْوَدَّتْ لحيته بعد ما كَانَتْ بَيْضَاءَ.لَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ مُرْسَلٍ.أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ جَمِّلْهُ» ، قَالَ: فَاسْوَدَّ شَعْرُهُ، حَتَّى صَارَ أَشَدَّ سَوَادًا مِنْ كَذَا وَكَذَا، قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَ قَتَادَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ عَاشَ نَحْوًا مِنْ تِسْعِينَ سَنَةً فَلَمْ يَشِبْ.وَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ الْمَرَاسِيلِ لِأَبِي دَاوُدَ مُخْتَصَرًا أَنَّ يَهُودِيًّا حَلَبَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «اللهُمَّ جَمِّلْهُ» فَاسْوَدَّ شَعْرُهُ[ (١) ] .[ (١) ] أخرجه ابو داود في المراسيل عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ ابي شيبة، واحمد بن منيع، كلاهما عن ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ. «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» للمزي (١٣: ٣٣٩) .

Vols: Intro, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Chapters